Кожевников В.А. Буддизм в сравнении с христианством // Христианское чтение. 1911. № 5-6. С. 591-626.
Карабинов И.А. К истории исправления Постной Триоди при патриархе Никоне // Христианское чтение. 1911. № 5-6. С. 627-643.
Евсеев И.Е. Рукописное предание славянской Библии // Христианское чтение. 1911. № 5-6. С. 644-660.
Жукович П.Н. Львовский собор 1629 года в связи с политическими обстоятельствами времени // Христианское чтение. 1911. № 5-6. С. 661-684.
Смирнов П.С. Учение о русском расколе в духовных семинариях // Христианское чтение. 1911. № 5-6. С. 685-702.
Бронзов А.А. Против социализма: перечень «некоторой» русской литературы // Христианское чтение. 1911. № 5-6. С. 703-717.
Сергий (Тихомиров), еп. Миссионерские радости // Христианское чтение. 1911. № 5-6. С. 718-733.
Кагаров Е.Е. Рец. на кн.: Проф.-прот. А. М. Клитин. История религии. Опыт историко-богословского исследования. Т. 1 // Христианское чтение. 1911. № 5-6. С. 734-741.
Соколов И.П. Материалы к истории старокатолического вопроса в России: письма протопресвитера И. Л. Янышева по вопросу о старокатолицизме // Христианское чтение. 1911. № 5-6. С.742-752.
Глубоковский Н.Н. Письма архиепископа (Рязанского, +11 ноября 1863 г.) Смарагда (Крыжановского) к архимандриту Иерофею (Добрицкому, +30 ноября 1882 г.) из Орла, Рязани и С.-Петербурга (1847-1863) // Христианское чтение. 1911. № 5-6. С. 753-774.